¿: Como entiendes que la vida artificial puede llegar a ser arte? Por ejemplo en tu obra “Autopoiesis”, expuesta en la exposición de la transamediale.02. ¿Como éstas esculturas pueden ser arte inteligente?

KR: Podemos ver esta inteligencia en el momento en que coges el robot  y este se da cuenta y reacciona de lo que acabamos de hacer a base de unos sensores y un láser que reacciona al calor, por lo tanto es una forma de conciencia.  Pero de la misma forma también estoy interesado en otro tipo de conciencias, no solo en la conciencia humana sino también en la conciencia animal como puede ser la de un perro que reacciona exageradamente al olfato. Pero en todo caso estoy muy interesado en la inteligencia artificial, la conciencia y las máquinas y qué significa esto.

En todo caso en “Autopoiesis”, tal y como el nombre indica se trata de una auto creación o la auto producción. Esta posee una conciencia serial, donde cada robot representa una célula de conducta de manera que todas las células trabajan juntos para crear una conciencia global.

Cuando nos acercamos al robot este se aparta totalmente del control global del conjunto para tomar atención a lo que pasa a nivel local y cuando nos apartamos de manera que el robot ya no nos puede ver,  este vuelve a formar parte del control global. Se trata de una arquitectura construida entre el software y el hardware que por su manera de trabajar a través de un funcionamiento de reacción, está modelada hacia un sistema biológico. En todo caso mi obra es una conciencia seriada, este es la forma de estructurar a una serie de esculturas robóticas a través de una modulación biológica.

¿Por qué lo podemos considerar arte? Creo que es una forma de arte interactivo, este es realmente una nueva forma de arte. El arte interactivo es la forma de arte que crea, lo que podemos llamar la emergente conducta entre humanos que interactúan en el espacio. Pero también los robots con una conciencia de reacción, (o sea inteligentes) también pueden llevar a cabo esta interacción con el espacio y bailar dinámicamente con el visitante. Creo que el arte interactivo es una nueva forma de arte , y también puede ser artificialmente inteligente.

¿: ¿ Entonces trabajas básicamente con hardware e inteligencia artificial, porque?

KR: Una de las cosas por las que también estoy muy interesado es por lo que podemos  llamar Inbodyd Art. Actualmente hay mucha gente que hace la diferencia entre la mente y el cuerpo -yo no creo que haya una diferencia. Yo no creo que podemos llamar a un ordenador inteligente, de la misma forma que los humanos tenemos una inteligencia material. Mi mente le da ordenes a mi cuello, manos y pies  de manera que está extendida en todas estas partes. Cada célula nerviosa de mi cuerpo es modelada por un in-put sensorial que es representante en parte de mi conciencia. Yo creo en la inteligencia corporal (o en un cuerpo) por lo tanto también en trabajos interactivos con una conciencia material. Me interesan, los trabajos que necesitan una presencia física del ordenador con censores, como equivalencia a cualquier tipo de censores neuronales.

En este caso tenemos 9 sensores en el robot a trabes de los cuales podemos apreciar la interacción inteligente con el visitante y con  el ambiente.

¿: ¿ Esta interacción entre el visitante y el robot se desarrolla a través de algún lenguaje especial? ¿Los robots también se comunican entre ellos, tienen un lenguaje propio?

KR: Las maquinas también tienen lenguajes,  esos son simbólicos en gran parte. Me interesé en los tonos telefónicos porque es un buen ejemplo de estos lenguajes de las maquinas que existe en un trabajo de red, que el ser humano comparte. La razón es que tienen tonos y supertonos, de la misma manera en que nosotros hablamos con diferentes tonos de voz de la gente, digamos dos tonos en una misma voz. Estoy interesado en esto,  pero en cualquier caso también en el lenguaje de la maquinas que pueden tener un tipo de  respuesta emotiva hacia los humanos. De manera que podemos entender que la maquina tiene voz y un lenguaje y que estos pueden ser un tipo de repuesta emocional hacia los humanos. Cuando te acercas al robot y te responde con su lenguaje  “pipippipiquote   puede estar desciendo  “te estoy viendo allí” o  “hey… no te quiero en mi espacio” o “encantado de conocerte” y se mueven alrededor tuyo.

¿: ¿Has trabajado mucho con esculturas y animales, porque solo esta materialidad y no  solo software?

KR: Yo creo que porque soy un ser de cuerpo material, estoy interesado en cosas que sean físicamente materiales y quiero interactuar con cosas reales. Tengo miedo de lo que hemos llamado la cultura  de la virtualizacion, dónde las cosas no son propiamente lo que son sino el símbolo, la fotografía o el holograma  de ellas. Estoy interesado en el trabajo material porque tiene una presencia real. Lo que hemos llamado la sensualidad de la materia, las cosas reales son sensuales. Podemos ver una imagen en una pantalla pero cuando la tocas es plana y fría, es solo una presencia electrónica. En cambio cuando extiendo mi mano para tocar un brazo robótico real, se trata de una experiencia infinitamente compleja y bonita. Por esta razón  escojo hacer trabajos físicos, y creo que a demás, estos, visualmente tienen mucho más poder.

¿: ¿Cual es tu opinión entonces de la gente que está trabajando con vida artificial solo en el software?

KR: Creo que hay trabajos muy interesantes de inteligencia artificial solo basados en el software donde la compatibilidad en si de elementos es igualmente bonita y muy compleja. Respeto mucho el trabajo de Karl Sims o de Christa Sommerer& Laurent Mignonneau  quienes trabajan en vida artificial basada en el software. Pero del mismo modo desde que estoy interesado en las metáforas de sistemas de vida y pensando en nuevos sistemas, mis estudios se centran en los sistemas de vida materiales computacionales.  Porque en el mundo en que vivimos, lo estamos virtual izando cada vez más, de forma que tenemos más deseo de tener contacto con el mundo físico.

¿: ¿Concretamente de  que disciplinas procedes?

KR: Yo estudie Biología, Informática y Ciencias  de la Comunicación.

¿. ¿Crees que actualmente el arte y las ciencias trabajan conjuntamente?

KR: Yo no creo que las artes y las ciencias están realmente separadas, creo que  trabajan conjuntamente. Es muy interesante para mi hablar con los compañeros de la universidad donde doy clases, científicos que estudian, investigan, descubren y se cuestionan temas que para la gran mayoría de la gente normal les resulta completamente en vano. Pero hay en este sentido una obertura de los artistas hacia los científicos de manera que no creo que las artes y las ciencias estés realmente separadas. Por eso encuentro que festivales como la Transmediale.02 o Arts Electrónica como muchos otros de este tipo, son una muy buena oportunidad para poder mostrar las investigaciones que las artes y las ciencias van desarrollando conjuntamente.

¿ ¿. Que opinas de la teoría de John Brockman donde propone una “tercera cultura”  como puente entre do culturas; la intelectual y la científica. El arte electrónico forma parte de la creación de este puente?

KR:  Creo que si, se está creando un puente real muy bonito. Concretamente creo que la industria por ejemplo la robótica están influyendo mucho las artes. Actualmente mucha de mi inspiración proviene de la investigación científica. Por ejemplo Ardí Wardsou, que forma parte de mi equipo de rebajo crea este tipo de arquitectura basada en el hardware y el software como investigación científica. De manera que es una inspiración científica para un proyecto artístico. En el caso de la biología puede ser muy diferente aunque en todo caso estoy seguro que hay muchas corporaciones que creen que los artistas plantean ciertas preguntas que pueden llegar a ser muy interesantes para la ciencia. Las artes pueden llegar a ofrecen increíbles invenciones y diferentes caminos de pensamiento, que la ciencia, debido a que está demasiado dirigida por la industria y el comercio, no se ha llegado a plantear. Por lo tanto creo que estas dos culturas pueden ser exactamente la misma, tanto la científica como la comunidad intelectual, creando una percepción juntamente.

Web’s:

www.accad.ohio-state.edu/~rinaldo

www.edge.or